Alexandre le Grand 2/3

Un portrait très réaliste et lucide du conquérant macédonien. Cet Alexandre comme son original ne manque ni de courage, ni d’audace. Une témérité qui se traduit par des charges suicidaires (voir dernier épisode). Intelligent et cultivé, il se montre un brillant stratège, plus quand il s’agit des intrigues de cour, que réellement sur les champs de bataille, où il s’avère plutôt fonceur et bourrin, basant l’ensemble de sa stratégie sur la vitesse. Inévitablement, il est plein d’ambition. Il fait souvent preuve d’ambigüité et on ne saura jamais vraiment s’il a participé effectivement au meurtre de son père. Présenté comme un Anti-Christ antique, fils d’un despote et d’une sorcière, il se présentera finalement comme un bâtisseur, celui qui détruira l’ancien monde pour en édifier un nouveau. A sa charge, sa cruauté. On sent en lui une véritable sauvagerie orgasmique quand il abat à la chaine ses adversaires. Sans oublier sa légendaire mégalomanie, persuadé qu’il est un dieu. Narcissique aussi, il est amoureux de son corps, passant des heures dans sa piscine géante à Pella. Les scénaristes ont donc plus penché pour le côté obscur d’Alexandre le Grand. Ce qui me gène réellement dans ce personnage, c’est surtout sa froideur, son indifférence. Oui, Alexandre avait plein de défauts, il se prenait pour un dieu, mais il restait d’une humanité bouleversante. Face au Alexandre de Aramata, on a plus l’impression d’avoir à faire à une machine. Bien voué à un rôle de bâtisseur et de visionnaire, on ne sent pas en lui l’énergie passionnelle qui animait son modèle lorsqu’il cherchait à fondre les mondes grec et perse. Exit sa folle passion pour Héphestion, borné à un rôle de simple garde du corps. Seul l’épisode 11 avec l’exécution de Philotas permettra de casser ce bloc de glace et de dévoiler les failles du jeune empereur. On découvrira que dès son plus jeune âge, Alexandre s’est lui-même condamné à abandonner son âme pour accomplir le destin auquel ses parents et notamment sa mère le poussait. Pourtant, il saura s’affranchir de la tutelle matrimoniale en se construisant sa propre destinée. C’est peut être en comprenant ceci, qu’Alexander nous touchera finalement.

Voir également la biographie d'Alexandre le Grand